امام علی ( ع ) :

هوای نفس بزذرگترین دودشمن است

امام علی ( ع ) :

دشمنی انسان با خدا

گناهانی که باعث دشمنی انسان با خداوند می شود 

ظلم به بند گان خدا

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

ظٰاهَرَاللهُ سُبحنانَهُ بِالعِنادِ مَن ظَلَمَ بِالعِبادِ .

امام علی ( ع ) :

هرآنکه بربند گان خدای سبحان ستم کند ، آشکارا با خداوند دشمنی کرده است

( غرر ، ج 2 – ص 476 – ح25 )

نفاق ومنافق شدن

قرآن کریم :

هُمُ العَدُوُّ فَاحذَرهُم .

آنها ( منافقین ) دشمن هستند ازانها درحذرباش 

( سوره منافقین – 4 ) 

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

الف -  مَن ظَلَمَ العِبادَ کانَ اللهُ سُبحانَهُ خَصمَهُ .

امام علی ( ع ) :

هرکه بربند گان خدا ستم کند ، خداوندسبحان دشمن اوخواهدبود .

( غرر ، ج 2 – ص 670 – ح974)

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

ب -  مَن ظَلَمَ عِباداللهَ کٰانَ اللهُ خَصمَهُ دُونَ عِببادِهِ .

امام علی ( ع ) :

هرکه بربندگان خدا ظلم کند ، خداوند بجای بنده اش دشمن اوخواهد بود .

( غرر ، ج 2 – ص 644 – ح595 )

غیبت 

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

إِیاکَ وَالغِیبًَةَ فَاِنَّها تُمَقِّتُکَ إِلَی اللهِ وَالناسِ  وَتُحبِطُ أَجرَک َ.

امام علی ( ع ) :

ازغیبت دوری کن زیرا غیبت خدا ومردم را با تو بد شمنی وامیدارد وپاداشت را ازبین میبرد .

( غرر ، ج 1 – ص 146 – ح 2)

کفروکافرشدن 

قرآن کریم :

فَاِنَّ اللهَ عَدُوٌّ لِلکٰافِرِینَ .

پس حقیقتا که خداوند دشمن کافرن است .

( سوره بقره – 98 )

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

شِدَّةُ الحِقدِ مِن شِدَّةِ الحَسَدِ .

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

کینه توزی ودشمنی بسیار( بامردم ) اززیا دی حسادت است 

( اصول کافی – ج 3 – ص 411 – ح 12 )

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

مَن عَانَدَ النّاسَ مَقَتُوهُ .

امام علی ( ع ) :

هرکه مردم را بدارد ، مردم اورا دشمن دارند .

( غررج  2 – ص 622 – ح 252 )

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

مَن لا حَی الرِّجالَ کَثُرَأَعدائُهُ .

 امام علی ( ع ) :

کسی که با مردم دشمنی ونزاع کند دشمنانش بسیارشوند .

 ( غررج  2 – ص 632 – ح 419 )

2 -  مخالفت با مردم

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

مِنَ الخِلافِ تَکُونُ النَّبوَةُ .

امام علی ( ع ) :

ازمخالفت دشمنی بوجود می آید .

( غرر ، ج – ص 725 – ح 6 )

3 -  بد زبانی

قٰالَ أبَوعَبدِاللهِ (علیه السلام ) :

إنَّ أبغَضَ خَلقِ اللهِ عَبدٌ اتّقَی الناسُ لِسانَهُ .

امام صادق ( ع )  فرمود : همانا مبغوض ترین ودشمن شده ترین خلق خدا کسی است که مردم اززبان آن بترسند .

( وسائل الشیعه ، ج 11- ص 326 – ح 6 )

ترشروئی

قالَ أَحَدُهُماألإِنقِباضُ مِنَ السااسِ مَکسِبَةٌ لِلعَداوَةِ .

یکی ازدوامام - امام باقریا امام صادق – علیهما السلام – فرموده :

ترشروئی بمردم دشمنی ببارآرد .

( اصول کافی ، ج 4 – ص 450 – ح 5 )

تعصب وفخرفروشی جاهلی

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

فَاللهَ عِبٰادَاللهِ فِی کِبَرِالحَمِیَّةِ وَفَخرِالجاهِلِیَّةِ فَاِنَّهُ مَلاقِحُ الشَّنَئانِ وَمَنافِخُ الشَّیطٰانِ .

امام علی ( ع ) :

بند گان خدا ازخدا بترسید دربزرگ کردن حمب ، تعصب وفخرفروشی جاهلیت زیرا که آن محل ومرکز دشمنی ( خونریزی ) وجایگاه ومیدان شیطان است . 

( غرر ، ج 2 – ص 521 – ح 67 )

دشنام دادن به مردم

قٰالَ أبُوجَعفَرٍ (علیه السلام ) :

إنَّ رَجُلا مِن بَنِی تَمِیم أتیَ النَّبِیَّ ( صلّ الله علیه وآله ) فَققالَ : أوصِینِی ، فَکانَ فِی ما أوصاهُ أن قالَ : لا تَسُبُّوا الناسَ فَتَکتَسِبُوا العَدٰاوَةَ بَینَهُم .

امام باقر ( ع ) فرمود :

مردی ازقبیله بنی تمیم نزد حضرت  پیغمبر ( ص ) آمده عرض کرد : بمن سفارشی ( ووصیّتی ) بفرما ، پس درآنچه حضرت باوسفارش فرمود این بود که : بمردم دشنام ندهید تا ( درنتیجه ) کسب عداوت ( ودشمنی ) میان آنها کنید .

( اصول کافی ، ج 4 – ص 64 – ح 3 )

رغبت به دنیا

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَلرَّغبَةُ فِی الدُّنیا تُوجِبُ المَقتَ .

امام علی (ع ) :

دل بدنیا بستن سبب دشمنی می شود( دشمنی مردم با انسان و دشمنی انسان باخدا ) .

( غرر، ج 1 – ص 41 – ح 1246 )

سخن چینی

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن سَعیٰ بِالنَّمِیمَةِ حارَبَهُ القَرِیبُ وَمَقَتَهُ البَعِیدُ .

امام عَلِی (علیه السلام ) :

کسی که سخن چینی کند خویشاوندش با اوبجنگد وبیگانه دشمنش دارد.

( غرر، ج 2 – ص 682 – ح 1119 )

غضب

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَلغَضَبُ یُثِیرُکَوٰامِنَ الحِقدِ .

امام عَلِی (علیه السلام ) :

خشم وغضب کینه ودشمنی های نهفته را برمی انگیزد .

( غرر، ج 1 – ص 103 – ح 2188 )

مجادلة و ستیز

قٰالَ أَبُوعَبدِاللهِ (علیه السلام ) :

لاتُمارِیَنَّ حَلِیمًا وَلا سَفِیهًا ، فَاِنَّ الحَلِیمَ یَقلِیکَ وَالسَّفِیهَ یُؤذِیکَ .

امام صادق ( ع ) فرمود :

با شخص حلیم وسفیه مجادله مکن ، زیرا حلیم دشمنت دارد وسفیه آزارت رساند .

( اصول کافی ، ج 3 – ص 410 – ح 4 )

مزاح وشوخی 

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

لِکُلِّ شَیئٍ بَذرٌوَبَذرُالعَدٰاوَةُ المِزٰاحُ .

امام علی (ع ) :

هرچیزی را بذری وتخمی است وبذروتخم دشمنی شوخی ومزاح است .

( غرر، ج 2 – ص 580- ح 52 )

تکبّر وخودپسندی

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

بِالتَّکَبُّرِیَکُونُ المَقتُ .

امام علی (ع ) :

تکبروخودپسندی موجب دشمنی می شود  .

( غرر، ج 1 – ص 332- ح 68 )

خوشحال کردن دشمن

گناهانی که باعث می شود انسان دشمن خودرا خوشحال کند

بدرفتاری بارعیت ومردم

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

مَن أَساءَ إِلی رَعِیَّتِهِ سَرَّ حُسادَهُ

امام علی ( ع ) :

کسی که ( وفرمانروائی که ) بارعیتش بدرفتاری کند حسودان ( ودشمنانش ) را خوشنود می گرداند .

( غرر ، ج 2 – ص 649 – ح 672)

بدرفتاری ( باخویشاوندان ومردم ) 

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

مَن أَفحَشَ شَفا حُسّٰادَهُ .

امام علی ( ع ) :

کسی که بدرفتاری کند ، دشمنان وبدخواهان خودرا شفاداده ( وخوشحال کرده است ) .

( غرر ، ج 2 – ص 618 – ح174 )

دشمنی خویشاوندان با انسان

گناهانی که باعث دشمنی خویشاوندان با انسان می شود 

بخل 

عَلیٌّ ( علیه السلام ) :

إیاکَ وَالتَحَلِّی بِالبُخلِ فَاِنَّهُ یُزرِی بِکَ عِندَ القَرِیبِ وَیُمَقُِّتُکَ اِلَی النَّسِیبِ .

امام علی ( ع ) :

دوری کن ازاینکه خودرا به بخل بیارائی که این کارتوراپیش نزدیکانت معیوب می سازد وخویشاوندانت را با تودشمن  می گرداند .

( غرر ، ج 1 – ص 148 – ح21 )

دشمنی ومسلّط شدن مردم بر یکد یگر

گناهانی که باعث دشمنی و مسلّط شدن مردم بر یکد یگر می شود .

پرحرفی – زیاد سخن گفتن

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

إِیااکَ وَفُضُولَ الکَلامِ فَاِنَّهُ یُظهِرُمِن عُیُوبِکَ ما بَطَنَ وَیُحَرِّکُ عَلَیکَ مِن أَعدٰائِکَ ما سَکَنَ .

امام علی (ع ) :

دوری کن اززیاده روی درکلام وسخن گفتن زیرا که این کارآنچه را ازعیوب توپنهان است آشکارمی سازد وآنچه ازدشمنانت ساکن بوده است به حرکت درمی آورد .

( غرر، ج 1 – ص 155- ح 89 )

1 -  ترک امربه معروف ونهی ازمنکر

قٰالَ رَسُولُ اللهِ ( صلّی الله علیه وآله ) :

لایَزٰالُ اُمّتِی بِخَیرِما أمَرُوابِالمَعرُوفِ ، وَنَهَوا َعنِ المُنکَرِ، وَتَعاوَنُواعَلَی البِرِّ، فَاِذٰا لَم یَفعَلُوا ذٰالِکَ نُزِعَت عَنهُمُ البَرکٰاتُ ، وَسَلّطَ بَعضُهُم عَلی بَعضٍ ، وَلَم یَکُن لَهُم ناصِرٌفِی الأرضِ وَلا فِی السّماءِ .

رسول خدا (ع ) فرمود

تازمانی که امّت من امربه معروف ونهی ازمنکرمی نمایند ودرکارهای نیک به همدیگر یاری می رسانند درخیر وبرکت هستند ، ووقتی که اینهارا انجام ندادند برکات ازآنان برچیده می شود ، وبعضی بربعض دیگر مسلّط میشوند ، وبرای آنها اززمین وآسمان یاوری نخواهد بود .

( وسائل الشعه ، ج 11 – ص 398 – ح 18)

جَوردرحکم ( نا حق حکم کردن )

قٰالَ أبُوجَعفَرٍ(علیه السلام ) :

وَجَد نٰا فِی کِتٰابِ رَسُولِ اللهِ ( صلّ الله علیه وآله ) :

... وَإذٰا جارُوا فِی الأحکٰامِ تَعاوَنُواعَلَی الظّلمِ وَالعُدوٰانِ .

امام باقر (ع ) فرمود :

درکتاب رسول خدا ( ص ) یافتیم ( نوشته بود ) : وهرگاه دراحکام بنا حق حکم کنند ، همیاری درستم ودشمنی نمایند ( وبه ستم همد یگر دچارشوند )  .

( اصول کافی ، ج 4 – ص 81 – ح 2 )

حکم کردن بغیرحکم خدا

خَمسٌ إِن أَدرَکتُمُوهُنَّ فَتَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنهُنَّ ... وَلَم یَحکُمُوا بِغَیرِما أَنزَلَ اللهُ ( عزّوجلّ ) إلا جَعَلَ اللهُ (عزّوجلّ ) بَأسَهُم بَینَهُم .

پنج چیزاست که اگربآنها برخورد کردید ، آزآنها به خدا پناه ببرید : ... وبغیرآنچه خدای ( عزوجل ) نازل کرده حکم نکنند جزاینکه خداوند کشمکش وستیزه میان آنها قراردهد .

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن خَذَ لَ جُندَهُ نَصَرَأَضدادَهُ .

امام علی (ع ) :

کسی که ( وفرمانروائی که ) سپاهیان  (ویاران ) خویش را خوارگرداند دشمنان خودرا یاری کرده است .

( غرر، ج 2 – ص 649- ح 673 )

ظلم کردن به رعیت وملّت 

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن ظَلَمَ رَعِیَّتَهُ نَصَرَاَضدٰادَهُ .

امام علی (ع ) :

کسی که برعیتش ظلم کند به دشمنانش یاری کرده است .

( غرر ... )

« الحمد لله ربب العالمین وصلّی الله علی محمد وآله الطّاهرین »

کتاب : اثرگناه درزندگی انسان

تالیف : عمران عزتی