بسم الله الرّحمن الرّحیم

( گناهانی که باعث سرافکند گی ، سرزنش ، سرنگونی )

( وبه سروری و سربلندی نرسیدن انسان می شود )

« سرافکتد گی »

گناهانی که باعث سرافکند گی اسان می شود :

دروغ

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَلکِذبُ یُوجِبُ الوَقِیعَةَ .

امام علی ( ع ) :

دروغ سبب سرافکند گی می شود .

( غرر، ج 1 – ص 27 – ح 797 )

« سرزنش ونکوهش »

گناهانی که باعث سرزنش انسان می شود :

سرزنش کردن مؤمن

قٰالَ أبُوعبدِاللهِ (علیه السلام ) :

مَن أنَّبَ مُؤمِنًا أنَّبَهُ اللهُ فِی الدُّنیٰا وَالآخِرَةِ .

حضرت صادق (ع ) فرمود :

هرکه مؤمنی را سرزنش کند ، خداوند اورا دردنیا وآخرت سرزنش خواهد کرد.

( اصول کافی ، ج – ص 59 – ح 1 )

قٰالَ أبُوعبدِاللهِ (علیه السلام ) : قٰالَ رَسُولُ اللهِ ( صلّی الله علیه آله ) :

مَن أَذٰاعَ فٰاحِشَةً کٰانَ کَمُبتَدِ ئِهٰا ، وَمَن عَیَّرَمُؤمِنا بِشَیءٍ لَم یَمُت حَتّیٰ یَرکَبَهُ . 

امام صادق (ع) فرمود : رسول خدا (ص) فرموده است :

هرکه کارزشتی را فاش کند مانند کسی است که آنرا انجام داده ، وهرکه مؤمنی را بچیزی سرزنش کند نمیرد تا مرتکب آن شود .

( اصول کافی ، ج 4 – ص 59 – ح 2 )

قٰالَ أبُوعبدِ اللهِ (علیه السلام ) :

مَن عَیَّرَمُؤمِنًا بِذَ نبٍ لَم یَمُت حَتّیٰ یَرکَبَهُ .

امام صادق (ع ) فرمود :

هرکه مؤمنی را بگناهی سرزنش کند نمیرد تا مرتکب آن شود .

( اصول کافی ، ج 4 – ص 59 – ح 3 )

قٰالَ أبُوعَبدِاللهِ (علیه السلام ) :

مَن لَقِیَ أخاهُ بِما یُؤَنِّبُهُ أنَّبَهُ اللهُ فِی الدُّ نیا وَالآخِرَةِ .

امام صادق (ع ) فرمود :

هرکه مؤمنی را دیدارکند بچیزی که اورا سرزنش کند ، خداوند اورا دردنیا وآخرت سرزنش خواهد کرد .

( اصول کافی ، ج – ص 59 – ح 4 )

بخل

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

آَلبَخِیلُ فِی الدُّنیٰا مَذ مُومٌ وَفِی الآخِرَةِ مُعَذَّ بٌ مَلُومٌ .

امام علی ( ع ) :

بخیل دردنیا نکوهیده ودرآخرت گرفتار ونکوهش شده است .

( غرر، ج 1 – ص 68 – ح 1761 )

بدست آوردن رضایت مردم با چیزیکه موردغضب پروردگاراست

مَن طَلَبَ مَرضاةَ النّاسِ بِما یَسخِطُ اللهَ ( عزّوجلّ ) کانَ حامِدُهُ مِنَ النّاسِ ذامًّا .

رسول خدا ( ص ) فرمود :

کسی که خوشنودی مردم را باچیزی که خداوند ( عزّوجلّ ) را به غضب می آورد ، طلب نماید ستایشگران اوازمردم ، سرزنش گرش خواهند بود .

( وسائل الشیعه ج 11 – ص 421 – ح 2 )

دروغ

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

عاقِبَةُ الکِذبِ مَلامَةٌ وَنَدٰامَةٌ .

امام علی ( ع ) :

پایان دروغگوئی سرزنش وپشیمانی است .

( غرر، ج 1 – ص 68 – ح 1761 )

طلب کردن دنیا بادین ( بنام دین دنیا راطلب کردن )  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

طالِبُ الدُّنیا بِالدِّینِ مُعاقَبٌ وَمَذمُومٌ .

امام علی ( ع ) :

آنکه بوسیله دین درطلب دنیا است مورد بازخواست ونکوهش است .

( غرر، ج 2 – ص 470 – ح 12 )

بد سخن بودن

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن سٰاءَ کَلامُهُ کَثُرَمَلامُهُ .

امام علی ( ع ) :

کسی که بد سخن باشد ،  نکوهش کنده اش بسیارشود .

( غرر، ج 2 – ص 659 – ح 835 )

سبک وخوارشمردن عهد وپیمان

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن أَحقَرَذِمَّةً إِکتَسَبَ مَذَمَّةً .

امام علی ( ع ) :

کسی که عهد وپیمان را سبک وخوار شمارد ، نکوهش را کسب نماید .

( غرر، ج 2 – ص 635 – ح 453 )

غیبت وبدگوئی  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن وَلِحَ بِالغَیبَةِ شُتِمَ .

امام علی ( ع ) :

کسی حریص غیبت باشد سرزنش می شود .

لئیم وفرومایه بودن

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَللَّئُومُ جِماعُ المَذامِّ .

امام علی ( ع ) :

فرومایگی گردآورنده نکوهشها است .

( غرر، ج 1 – ص 24 – ح 697 )

« سرنگونی و درهم شکسته شدن »

گناهانی که باعث سرنگونی ودرهم شگستن انسان می شود :

دشمنی با آیات وپیامبران الهی

اسراف

درافتادن باحق ( باحق وخدا جنگیدن )

بدی کردن

سوء تد بیر  

مالک شدن دنیا برانسان  

سرکشی وطغیان  

ظلم وستم

قصد ومقصد بد داشتن  

گردن کشی 

بد گمانی ( به خدا )

دشمنی با آیات وپیامبران الهی

قران کریم :

سَأُرهِقُهُ صَعُودَا .

به زودی او « ولید دشمن خدا وآیات خدا » را مجبورمی کنم که ازقلّۀ زندگی بالا رود ( سپس اورا به زیر می افکنم )

( سوره مدثّر – 17 )

اسراف

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

کَثرَةُ السَّرفِ یُدَمِّرُ.

امام علی ( ع ) :

مال بی اندازه خرج کردن ( اسراف ) انسان را می افکند وسرنگون میکند .

( غرر، ج 2 – ص 563 – ح 39 )

بدی کردن

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن جَری فِی مَیدانِ إِسائَتِهِ کَبی فِی جَریِهِ .

امام علی ( ع ) :

هرکه درمیدان بدی بتازد سرنگون شود .

( غرر، ج 2 – ص 676 – ح  1058 )

سوء تدبیر  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

سَبَبُ التَّد مِیرِسُوءُ التَّد بِیرِ .

امام علی ( ع ) :

سوء تد بیروکج اندیشی باعث هلاکت وسرنگونی است .

( غرر، ج 1 – ص 432 – ح 39 )

درافتادن باحق ( باحق وخدا جنگیدن )

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن صاعَ الحَقَّ صُرِعَ .

امام علی ( ع ) :

هرکه باحق درگیرشود سرنگون گردد .

( غرر، ج 2 – ص 618 – ح171 )

مالک شدن دنیا برانسان  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن مَلَکَتهُ الدُّنیا کَثُرَصَرعَتَهُ .

امام علی ( ع ) :

کسی که دنیا مالکش شود افتادنش بسیارگردد .

( غرر، ج 2 – ص 638 – ح505 )

سرکشی وطغیان  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

اِیّاکَ وَالبَغیَ فَاِنَّهُ یُعَجِّلُ الصَّرعَةَ وَیُحِلُّ بِالعٰامِلِ بِهِ العَبَرَ .

امام علی ( ع ) :

دوری کن ازسرکشی وطغیان که آن سرنگونی نزدیک وعاملش را به گر یه واخواهد داشت  .

( غرر، ج 1 – ص 149 – ح27 )

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَلبَغیُ یَصرَعُ الرِّجالَ وَیُدنِی ألآجالَ .

امام علی ( ع ) :

سرکشی مردان را می افکند (وسرنگون ) می کند ومرگ را نزدیک می سازد .

( غرر، ج 1 – ص 56 – ح  1531 )

بزرگنمائی نسبت به زیردست

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن تَجَبَّرَعَلی مَن دُونَهُ کُسِرَ .

امام علی ( ع ) :

هرکه برزیردستش بزرگنمائی وستم کند شگسته میشود .

( غرر، ج 2 – ص 634 – ح 448 )

ظلم وستم

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

لِکُلِّ ظالِمٍ عُقُوبَةٌ لا تَعدُوهُ وَصَرعَةٌ لا تَخُطُّهُ .

امام علی ( ع ) :

هرستمکاری را کیفری است که ازآن نگذرد وبسردرافتادنی ( سرنگونی ) که ازآن تخطی نکند ( حتمی است ) .

( غرر، ج 2 – ص 579 – ح 48 )

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن ظَلَمَ عَظُمَت صَرعَتُهُ .

 امام علی ( ع ) :

شخص ستمکاردرافتادن وسرنگونیش سخت وبزرگ خواهد بود .

( غرر، ج 2 – ص 620 – ح197)

قصد ومقصد بد داشتن  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

مَن ساءَ مَقصَدُهُ ساءَ مُورِدُهُ .

امام علی ( ع ) :

هرکه مقصد (واندیشه) بد داشته باشد جایگاه بد خواهد داشت . 

( غرر، ج 2 – ص 648 – ح 657 )

گردن کشی  

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

اِیّاکَ وَالتَّجَبُّرَعَلیٰ عِبٰادِ اللهِ فَاِنَّ کُلَّ مُتَجَبِّرٍیَقصِمُهُ اللهِ .

امام علی ( ع ) :

دوری کن از گردن کشی بر بندگان خدا زیرا هرگردن کش را خداوند دَرهم می شکند .

( غرر، ج 1 – ص 153 – ح 65 )

بد گمانی ( به خدا )

( غرر، ج 1 – ص 437 – ح 74 )

« نرسیدن به سروری و سربلندی »

گناهانی که باعث می شود انسان به سروری وسربلندی نرسد :

بی أ د بی ( نداشتن أدب )

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

لا یَرأَسُ مَن خَلا عَنِ الأَدَبِ وَصالَ إِلَی اللَعِبِ .

امام علی ( ع ) :

کسی که ازأدب وکمال خالی باشد وبه لهوولعب میل نماید به سرورومهتری نخواهدشد .

( غرر، ج 2 – ص 854 – ح  438 )

بداخلاقی

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

لا سُودَدَ لِسَیِّئِ الخُلقِ .

امام علی ( ع ) :

شخص بداخلاق آقائی وسروری ندارد .

( غرر، ج 2 – ص 837 – ح  161 )

حسد

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

أَلحَسُودُ لا یَسُودُ .

امام علی ( ع ) :

انسان حسود به سروری نمی رسد .

( غرر، ج 1 – ص 34 – ح 1060 )

میل به لهو ولعب

عَلِیٌّ (علیه السلام ) :

لا یَرأَسُ مَن خَلا عَنِ الأَدَبِ وَصالَ إِلَی اللَعِبِ .

امام علی ( ع ) :

کسی که ازأدب وکمال خالی باشد وبه لهوولعب میل نماید به سرورومهتری نخواهدشد .

( غرر، ج 2 – ص 854 – ح  438 )